2026 / 10 / 13: (1)
من العصا والحلقة إلى صناديق الاقتراع: الذاكرة الرافدينية وثنائية الدين والدولة في السلوك السياسي العراقي - عبد علي سفيح | 2026 / 10 / 10: (2)
ثنائيات صناعة الحضارة وانهيارها: من البروتستانت إلى الفرس - عبد علي سفيح | 2026 / 10 / 7: (3)
حين أفلتت الشمس عن الإمبراطورية البريطانية - عبد علي سفيح | 2026 / 10 / 3: (4)
حين يبقى اسم الغزاة… انجلترا وفرنسا وروسيا نموذجا - عبد علي سفيح | 2026 / 9 / 20: (5)
الإنسان كائن الحياة لا سيدها: من -الحيوان العاقل- إلى -الكائن المتناغم- - عبد علي سفيح | 2026 / 9 / 9: (6)
كيف تُصنع الأعمال الكبيرة الذاكرة الوطنية وتُخلَّد الهويات؟ - عبد علي سفيح |
|
|
2026 / 8 / 30: (7)
العراق في قرن: أربعة أجيال ولم تكتمل تجربة الدولة - عبد علي سفيح | 2026 / 8 / 23: (8)
حين تتكلم اللغة بلسان الطبيعة: من يذكّر الشمس ويؤنّث القمر - عبد علي سفيح | 2026 / 8 / 19: (9)
لماذا تحولت الحداثة العربية من مشروع لتحديث الدولة والمجتمع الى ساحة صراع على الهوية والقيم للمرأة؟ - عبد علي سفيح | 2026 / 8 / 13: (10)
ايران والعرب في القرن العشرين مرآتان لسؤال واحد - عبد علي سفيح | 2026 / 7 / 21: (11)
كربلاء المنشور الحضاري - عبد علي سفيح | 2026 / 7 / 17: (12)
كربلاء: حين تكشف الحضارة الرافدينية عن نفسها - عبد علي سفيح | 2026 / 6 / 26: (13)
عاشوراء ليست مجرد ذكرى تاريخية، بل مؤسسة لإعادة انتاج المجتمع العراقي - عبد علي سفيح | 2026 / 6 / 23: (14)
في الجغرافيا التاريخية يقال إن الأساطير والأديان مرآة لمزاج الطبيعة - عبد علي سفيح | 2026 / 5 / 23: (15)
من دموع الآلهة الى الصفر والواحد: رحلة العقل البشري بين سحر الاسطورة ويقين الرياضيات. - عبد علي سفيح | 2026 / 5 / 18: (16)
الوحش العاقل-: لماذا فشل الانسان في تعريف نفسه عبر التاريخ؟ - عبد علي سفيح |
|
|
2026 / 5 / 16: (17)
الشرق الأوسط...حين يصبح الاختيار مرادفا للكلفة - عبد علي سفيح | 2026 / 5 / 12: (18)
من - السدارة- الى -البيرية-...حين يكتب غطاء الرأس تاريخ العراق وتحولاته السياسية! - عبد علي سفيح | 2026 / 5 / 5: (19)
النسر...حين تتحول المعاناة الى قوة - عبد علي سفيح | 2026 / 5 / 4: (20)
عش كالذئب....لا كالقطيع بلا ملامح - عبد علي سفيح | 2026 / 2 / 9: (21)
الثعلب والقنفذ - عبد علي سفيح | 2026 / 1 / 14: (22)
دولة البلوط وسلطة النخيل - عبد علي سفيح | 2025 / 12 / 24: (23)
حين تتحول- الازدواجية- الى عذر جاهز - عبد علي سفيح | 2025 / 10 / 23: (24)
العقد الإجتماعي للمرجعية الدينية في النجف الأشرف - عبد علي سفيح | 2025 / 10 / 17: (25)
من شارل ديغول إلى رجب طيب أردوغان: سر لم يفهمه الاسلاميون العرب - عبد علي سفيح | 2025 / 10 / 6: (26)
العراق تجربة العالم للقرن الحادي والعشرين - عبد علي سفيح |
|
|
2025 / 10 / 6: (27)
العراق تجربة العالم للقرآن الحادي والعشرين - عبد علي سفيح | 2025 / 9 / 27: (28)
من القبيلة إلى الامبراطورية: نابليون بوتابرت نموذجا بين عبقرية الفرد وروح القبيلة - عبد علي سفيح | 2025 / 9 / 23: (29)
الجغرافيا وصناعة الفكر: المعتزلة بين البصرة والبروتستانتية - عبد علي سفيح | 2025 / 9 / 18: (30)
الفلسفة والدين لعبة العقل والمعنى - عبد علي سفيح | 2025 / 9 / 13: (31)
شارع المتنبي...طقوس جماعية تبحث عن المعنى - عبد علي سفيح | 2025 / 9 / 10: (32)
هيئة الأمم المتحدة فكرة عراقية رافدينية بامتياز - عبد علي سفيح | 2025 / 9 / 8: (33)
لغز خراسان من خبز الكاموت إلى حضارة الفكر - عبد علي سفيح | 2025 / 9 / 5: (34)
قصتان من وادي الرافدين صنعتا الأساطير والمعتقدات والأفكار والفلسفات في الشرق والغرب - الطوفان والخلود-. - عبد علي سفيح | 2025 / 9 / 2: (35)
سورية الكبرى من إرث الامبراطوريات الى افول الدولة القومية - عبد علي سفيح | 2025 / 8 / 27: (36)
العراق وطن...وانتماؤنا حكاية لا تنتهي! - عبد علي سفيح |
|
|
2025 / 8 / 19: (37)
الهوية المستقرة(غير القلقة) والهوية غير المستقرة(القلقة) - عبد علي سفيح لازم | 2025 / 8 / 3: (38)
تحولات مفهوم الانسان، من الشخص الى الفرد الى الكائن الحي( الانسان) - عبد علي سفيح | 2025 / 7 / 29: (39)
تحولات اللغة وتعاقب الأديان - عبد علي سفيح |
 |
نحن كصفحتك الرئسية !
|
إضافة إلى المفضلة
| اهداف المركز |
|
اقرا سجل الزوار/التعليقات
|
اكتب في سجل الزوار/التعليقات
|
