مركز الدراسات والابحاث العلمانية في العالم العربي

Secular Studies & Researches Centre in Arabic World
يوتيوب العلمانية
المندوب الأمريكي لدى الأمم الم..
المندوب الأمريكي لدى الأمم المتحدة: دعم الدول ذات الأغلبية العربية والإسلامية كان ضروريا
ما موقف الدول العربية والإسلام..
ما موقف الدول العربية والإسلامية من مشروع القرار الأمريكي؟
أويس مخللاتي يحول ديانته من ال..
أويس مخللاتي يحول ديانته من الإسلام إلى المسيحية
أويس مخللاتي يتحوّل إلى المسيح..
أويس مخللاتي يتحوّل إلى المسيحية و-بيست لاند- في موسم الرياض.. الأبرز في أسبوع
روان عثمان: لستُ خائنة واليهود..
روان عثمان: لستُ خائنة واليهود ليسوا أعداء العرب | #السؤال_الصعب
عرض نسخة مزخرفة نادرة من الكتا..
عرض نسخة مزخرفة نادرة من الكتاب المقدس من القرن 15 بمناسبة اليوبيل المقدس بالفاتيكان
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت
حوار مع الكاتبة التونسية د. امال قرامي حول ما تعانيه النساء من جراء الحرب والابادة اليومية في غزة، اجرت ا
رياض الشرايطي
2025 / 11 / 17: (1)
اليسار الثوري في القرن الواحد والعشرين: الثوابت والمتحركات، الأساسي والثانوي، وأفق الماركسية المعاصرة.  - رياض الشرايطي
2025 / 11 / 7: (2)
بعد غزة… الضفة الغربية على صفيح النار: التهجير القسري والاستيلاء على الأرض بوصفهما الوجه الجديد للمحرقة الصامتة.  - رياض الشرايطي
2025 / 11 / 7: (3)
الدّولة البوليسية المعاصرة  - رياض الشرايطي
2025 / 11 / 6: (4)
من مانهاتن إلى القصبة: حين تتكلم الأزمات بلغتين  - رياض الشرايطي
2025 / 10 / 28: (5)
السّرياليّة والسّرياليّة الثوريّة. من الحلم إلى التمرّد: في معنى تحرير اللاوعي والواقع.  - رياض الشرايطي
2025 / 10 / 20: (6)
النضال البيئي بين العفوية والتنظّم في تونس: الواقع والآفاق.  - رياض الشرايطي
2025 / 10 / 18: (7)
بين تاريخ الوصاية وإغراءات «الإعمار»: ما يقترَح اليوم ليس مجرد «مساعدة» بل مشروع احتلالي حديث .  - رياض الشرايطي
2025 / 10 / 16: (8)
مشروع قانون المالية لسنة 2026: بين الوهم الاجتماعي وتكريس التبعية الاقتصادية.  - رياض الشرايطي
2025 / 10 / 15: (9)
الديني و الماركسي في خندق المقاومة وحدود الالتقاء: من طهران إلى غزة.  - رياض الشرايطي
2025 / 10 / 14: (10)
اتفاق شرم الشيخ: عودة الانتداب بثوب أمريكي – قراءة في مشروع “إعمار غزة” كواجهة للتطهير الرأسمالي والاستتباع السياسي.  - رياض الشرايطي
2025 / 10 / 13: (11)
غزة والمقاومة: غنيمة التّاريخ وبوصلة الأحرار  - رياض الشرايطي
2025 / 10 / 9: (12)
من -الشعب يريد- إلى -النهضة تقرر- إلى -الرئيس يقرر  - رياض الشرايطي
2025 / 10 / 7: (13)
الأفقية والقاعدية: تفكيك مفاهيمي وتحليل تطبيقي.  - رياض الشرايطي
2025 / 10 / 7: (14)
البناء القاعدي والتسيير الذاتي: بين النظرية، التجارب، والتحوّلات الرقمية.  - رياض الشرايطي
2025 / 10 / 2: (15)
السلاح ، المخدرات و الادوية ، اسلحة للثراء و اخضاع الشعوب.  - رياض الشرايطي
2025 / 9 / 25: (16)
تحليل مقتضب للنرجسية الفردية و السّلطة والشعبوية.  - رياض الشرايطي
2025 / 9 / 21: (17)
الاعتراف بالدولة الفلسطينية: خطوة ناقصة في معركة طويلة ضد الاستعمار.  - رياض الشرايطي
2025 / 9 / 21: (18)
الأدب العربي والترجمة: ساحة المقاومة والوعي.  - رياض الشرايطي
2025 / 9 / 19: (19)
الأدب والتكنولوجيا: بين انفتاح النص وقلق المستقبل.  - رياض الشرايطي
2025 / 9 / 18: (20)
نقد الإبداع وإبداع النقد.  - رياض الشرايطي
2025 / 9 / 17: (21)
بقايا الطلائع القديمة: الثورة بين الخطاب والممارسة والخيبة.  - رياض الشرايطي
2025 / 9 / 13: (22)
اللّجوء بين إنسانية العالم وابتزاز السياسة: في أزمة النظام الدولي ، إرث ما بعد الحرب العالمية الثانية .  - رياض الشرايطي
2025 / 9 / 11: (23)
قراءة نقدية تفكيكية لرواية -أنا أخطئ كثيرا- للاديبة اللبنانية وفاء أخضر.  - رياض الشرايطي
2025 / 9 / 11: (24)
11 سبتمبر 2001 ، انطلاق اللّعبة الامبريالية الكبرى.  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 23: (25)
الحرب كحقل تجارب للذكاء الاصطناعي: كيف أصبحت غزة مختبرا للمراقبة والاستهداف.  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 22: (26)
رؤوس أقلام حول أمريكا: الإمبريالية الحربية والاقتصادية من النشأة إلى 2025.  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 19: (27)
أحفاد مانديلا . تحرير العمل: الدرس الجنوب إفريقي.  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 18: (28)
البيروقراطية  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 17: (29)
السودان يحترق... والطبقات الحاكمة تتقاسم الخراب  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 14: (30)
قراءة نقدية لديوان -في أن يستكين البحر لفرح موج- لإدريس علوش.  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 9: (31)
البناء القاعدي: من فكرة التحرر إلى أداة الهيمنة؟  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 8: (32)
الحداثة والظلامية: وجهان لعملة واحدة في مأزق التاريخ العربي.  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 7: (33)
ما بعد الجمهورية: زمن الوحوش أم زمن الاحتمال؟  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 4: (34)
الخديعة الأمريكية الكبرى: الإمبريالية وخراب فلسطين.  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 4: (35)
اليسار التونسي: بين الأمس الإيديولوجي واليوم السياسي.  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 2: (36)
الأخلاق في الميزان السياسي في القرن 21.  - رياض الشرايطي
2025 / 8 / 2: (37)
الشعبية: من التحرير الرمزي إلى بناء السيادة الفعلية  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 31: (38)
قراءة في رواية -1984- لجورج أورويل.  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 26: (39)
الكتابة فعل نضال  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 21: (40)
جنوب يخرج من ظلّ الأمم المتّحدة: مقترحات للفكاك من نظام الغلبة.  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 20: (41)
الحرف ساحة صراع طبقيّ: تفكيك الخطاب وتحرير اللغة من الهيمنة.  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 19: (42)
بيان نواة مجموعة يسارية متمرّدة  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 18: (43)
الرّأس  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 18: (44)
الى الرفيق جورج ابراهيم عبدالله مباشرة  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 16: (45)
اليسار المتحزّب واليسار المستقل: بين البيروقراطية والمقاومة.. من أجل يسار لم يُولد بعد.  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 16: (46)
عالم متعدد الأقطاب الإمبريالية: خرافة التوازن وخطر التجزئة.  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 15: (47)
صدى النازية في قلب الحداثة.  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 11: (48)
قراءة سريعة في كتاب معذّبو الأرض لفرانز فانون  - رياض الشرايطي
2025 / 7 / 1: (49)
ردّ على تفاعل نقدي من رفيق مع مقال- هل لا يزال لليسار معنى في ظل العولمة النيوليبرالية؟-  - رياض الشرايطي
2025 / 6 / 30: (50)
هل لا يزال لليسار معنى في ظل العولمة النيوليبرالية؟ .  - رياض الشرايطي
 

        
 



نحن كصفحتك  الرئسية ! | إضافة إلى المفضلة | اهداف المركز |
   | اقرا سجل الزوار/التعليقات | اكتب في سجل الزوار/التعليقات |
للاتصالEmail
| تاريخ الانشاء   1 - 5  - 2004 |
| Articles - English
Visitor Nr : عدد الزوار : 20871929