|
|
غلق | | مركز الدراسات والابحاث العلمانية في العالم العربي | |
|
خيارات وادوات |
عبد الرافع كمال
2026 / 9 / 6
التعريف العلمي للعربي :
الفرد المنتمي إلى قبيلة عربية.
...
الهوية العربية :
و الهوية أحساس الأنتماء العرقي و العمل وفق مقتضي ذلك الأحساس.
فالعروبة انتماء هويي.
...
التراث العربي :
مفهوم يشير إلى الشريعة الأسلامية.
...
الحضارة العربية :
ما أنتجه العرب في مجالات العلوم و التقنية.
...
الثقافة العربية :
ما تعارف عليه العرب من موروثات تشمل :
" التقليد العربي" يشمل :
إلتزام اخلاقية العفة.
الأحتشام " القصد في الملبس".
الكرم.
لبس الجلابية " الجلباب".
اللغة العربية.
الأدب العربي .
الفن العربي.
المطبخ العربي.
..
تأريخ العرب :
الحضارات العربية القديمة.
الجاهلية.
العصور الأسلامية.
العصر الحديث.
...
الفكر العربي :
كتابات المفكرين حول نهضة العرب و المخرج من الأزمة العربية.
ثلاثة مدارس شهيرة في الفكر العربي :
مدرسة الأصالة العربية :
تختزل المدرسة الأزمة في كونها تكمن في " العولمة " التزام التقليد العربي التقليدي مثل الحريم و الأرث.
مدرسة القوميين العرب :
" تقرأ الأزمة العربية وفق بمنهج تحليل مادي جدلي يساري و ترى ان المخرج من الأزمة العربية يكمن في تبني الوحدة العربية و الإشتراكية.
مدرسة القطيعة مع التراث" العروي ":
هي مدرسة يسارية أيضا و تحلل بمنهج تحليل يساري خاص بها أسمه " التأريخانية" و ترى أن المخرج من الأزمة العربية تبني " ماركسية تأريخانية".
...
الوطن العربي :
خارطة جغرافية تشمل الدول التي يتحدث غالبية سكانها العربية.
...
الشعوبية :
تعني العداء للعرب و العروبة.
...
المهددات الوجودية للكيان العربي :
نجملها مدرسة المركزية العربية في
١ المذهب الشيعي و الخطر الأيراني.
٢ التوسع الأسرائلي في الأراضي العربية.
٣ الخطاب الشعوبي الصادر من مركزيات الأقليات العرقية بالوطن العربي.
٤ غزو الثقافات الأجنبية.
٥ الأسلام السياسي و جماعات ذات الفكر الاصولي المتطرف.
..
أسهامات المدرسة :
أهم الأسهامات النظرية للمدرسة تتمثل في :
تعريف العقل :
حيث قدمت المدرسة تعريف للعقل في أحدى أوراقها المعنونة " طوبي المدينة الفاضلة" و حصرته في تحقيق المنفعة.
تعريف علمي الكيماء و الفيزياء :
قدمت تعريفين لكلتا العلمين :
الفيزياء " علم الطاقة".
الكيمياء " علم المادة".
قامت بقسيم الحيوانات الي قسمين هما
الحبليات
و الفقاريات
بدلا من ثنائية فقارية و لافقارية المنافية للواقع
|
تعليقات
حول الموضوع
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المركز وإنما تعبر عن رأي أصحابها |
|
|
هل ترغب بالتعليق على الموضوع ؟ |