مشكلة البداية _ مثال تطبيقي

مشكلة النهاية والبداية _ مثال تطبيقي أو وجهة نظر ربما تكون خطأ ؟!
المستقبل وحده يحكم بشكل صحيح ، متوازن ونهائي ، حول خلافاتنا...


موقف اليقين أو التعصب وجهان لنفس العملة _ الدغمائية .

الشخصية الدوغمائية ، والعقل الدغمائي ، لا يمكنها الفهم بعد ، أو أبعد ، من التصنيف الثنائي . ( ثنائيات : الحق _ الباطل ، الصح _ الخطأ ...) .
مثال مباشر ومبتذل : الصراع السياسي أو الديني بين إسرائيل وايران ؟!
بالنسبة للدوغمائي ، الفرد أو الفكر ونظام العقل ، لا يوجد خارج ثنائية الحق والصواب أو الصح والخطأ ....نكون أو لا نكون ، وصراع وجود لا صراع حدود ، وغيرها .
( اليسار المتطرف أو الليبرالية المتطرفة ، كمثال مزدوج ...
كنت مشاركا في كلا الحركتين ، الدغمائيتين بحسب تجربتي وفهمي الحالي ، بالطبع يوم كنت مشاركا كان موقفي دوغمائي ، بهذا التصنيف ) .
بينما في الواقع المباشر ، في الأسرة ، أو في مكان العمل ، أو في الموقف من الحرب ( المحتملة ) بين ايران وإسرائيل ، تتوضح بشكل مباشر بقية الاحتمالات الحقيقية ( الممكنة عمليا ) وهي تتجاوز العشرة .
موقفي الشخصي ، الأفضل تسوية شبيهة بالاتفاق النووي السابق بين أمريكا وايران سنة 2015 كما أتذكر .
....
مثال 2 الاختلاف حول النظرية الجديدة ، وكتابتي حول الزمن والواقع :
الخصام عادة ثنائي بين الصح والخطأ ، نسخة مكررة عن الحق والباطل .
أعتقد أن كلا الموقفين خطأ ، أو قفزة متسرعة وغير منطقية .
بالتصنيف الرباعي مثلا الأقرب للصح ، كما أعتقد ، وللواقع بالتزامن :
1 _ النظرية صح 2 _ النظرية أقرب للصح 3 _ النظرية أقرب للخطأ 4 _ النظرية خطأ .
حتى هذا المنطق البسيط ، لا يفهمه الشخص الدوغمائي عادة . ( الأقرب إلى الصح ، أو الأقرب إلى الخطأ ...وهما الموقفان أو الفكرتان ، من أهم أسس فيزياء الكم _ التي استبدلت المنطق اليقيني ، بالمنطق الجديد عدم اليقين أو الاحتمال المنطقي ) .
....
( الخيانة ليست وجهة نظر )
( صراع وجود لا صراع حدود )
وغيرها كثير ...
هذا صراخ دوغمائي ، والمشكلة في عقل المتكلم _ة أو الكاتب _ة أولا .
بالطبع توجد مشكلات موضوعية ، وليست ذاتية ، لكنها حالة أخرى .
قد تكون المشكلة في الطرفين ، الاثنان خطأ .
الطرف الآخر ( السياسي ، او الاجتماعي ، أو الثقافي ) يمكن أن يكون موقفه خطأ ، أو أقرب للخطأ )
وبالعكس ، قد يكون موقفه أقرب إلى الصح ... ولكن بحالة خاصة ونادرة .
....
في كل صراع الطرفان مخطئان .
أصغر مشكلة يلزمها أحمقان .
لا أحد يعرف حدود جهله .
وغيرها ...
لا يوجد حق وباطل ، أو صح وخطأ ، في الحروب .
قبل الحروب وبعدها ، لكن بعد فترة من الزمن قد تطول بالفعل ، خلال التفاوض خاصة تتكشف الصورة الرمادية بوضوح منطقي ، وتجريبي .
لا يفهم سوى لغة القوة .
استخدمها المعسكران السوريان ، المعسكرات لاحقا ، بعد 2011 ، ثم توقف الجميع عن استخدامها اليوم 2024 .
تفسيري وفهمي الشخصي لهذه الحالة والموقف ، النضج احتمال 1 ، وزيادة مستوى الدغمائية في العقل السوري احتمال 2 ، ويبقى الاحتمال الأرجح : لا أعرفه ، وهو عدد لانهائي من الاحتمالات الممكنة .
....
الشعارات التي أقرأها على صفحات صديقاتي وأصدقائي ، ... دغمائية بمعظمها _ فاشية بشكل صريح ومقزز ...
آمل ، وأرجو ، أن يتحقق الحل السياسي في بلادنا قبل الحروب لا بعدها .
لكن ، توقعي بالعكس تماما ...
في هذه البلاد المنكوبة ، اليوم أسوأ من الأمس وأفضل من الغد ..
للأسف هذا ما أراه وأعتقد أنه الأقرب للواقع والتحقق _ للأسف .
....
أقترح على القارئ _ة تأمل كيف سيكون الموقف بعد قرن مثلا ، سنة 2124 بين ايران وإسرائيل ، وبين السوريين _ ات خاصة !
....
مفارقة ،
أعتقد أن كل شيء سيتغير إلى الأفضل ، بعدما يتعلم السوريون وجوارهم الوقوف على الدور ، واحترام النفس بالفعل .
( احترام الآخر عتبة ، وشرط أساسي لاحترام النفس )
....
مثال أخير
( الحرب بين روسيا وأكرانيا )
حضرت جدالات عديدة ومتنوعة ، محورها الحرب الروسية _ الإيرانية ، وتتلخص غالبيتها ضمن ثلاثة مواقف :
1 _ الموقف الروسي صح ، والموقف الأكراني خطأ .
2 _ الموقف الروسي خطأ ، والموقف الأكراني صح .
3 _ الموقف الثالث ، او البديل الثالث ، يتراوح بين عشرات _ بل مئات وأكثر _ التدرجات الرمادية بين الصح والخطأ .
( الصراع بين الباطل والحق ، وبين الصح والخطأ أيضا ، يتصل بشريعة الغاب مباشرة ، وليس عندي كلمة زيادة ) .
أعتقد أن الموقفين 1 و 2 خطأ بالفعل .
وهذا النوع أو المستوى من العقل ، والتفكير ، سبب أول أساسي وثابت بين جميع الحروب والصراعات بلا استثناء .
( موقف الحقي معي ، معنا ، أنا وجماعتي الدينية أو الفكرية أو غيرها )
أختار الموقف الثالث ، البديل الثالث ، بشكل مبدئي وثابت .
وفي الحالة الخاصة ، الطارئة والاستثنائية فقط ، أختار الموقف 1 أو 2 لكن بشكل متردد ، ومؤقت .
....
مناقشة سريعة
يشعر ، ويعتقد ، الشخص النرجسي خاصة _ غير الناضج عقليا وعاطفيا غالبا _ أن الحق معه في الماضي وفي الحاضر وفي المستقبل أيضا .
هذا الموقف الدوغمائي ، الثابت ، الذي يتقاسمه الطرفان 1 و 2 في المثال .
....
عندما يختلف طرفان ، أفراد أو جماعات أو دول ، توجد احتمالات لانهائية ، يمكن ترتيبها بحسب درجة التكرار لا المنطق :
1 _ الطرفان على حق ، والمشكلة كمية ، والاختلاف بينهما بسبب الموقع أو الشخصية . مثال هذا النوع ، من الصراع ، داخل الأسرة والعائلة .
2 _ الطرفان على خطأ ، والمشكلة نوعية ، غالبا يكون الاختلاف بينهما ثقافي يتعلق بدرجات النضج والتطور . مثاله الحروب الدينية .
3 _ الطرفان يتقاسمان الصح والخطأ ، كما يتقاسمان الهواء والسماء . مثال هذا النوع ، الاختلاف في الذائقة الأدبية والجمالية خاصة .
4 _ اترك للقارئ _ة والمستقبل الحكم ، والتكملة لسبب بسيط وواضح ليس عندي كلمات جديدة ولا أفكار بهذا الموضوع .
....