بإيجاز: الأوروبيين: عبيدًا في أفريقيا - إشبيليا الجبوري -- ت: من اليابانية أكد الجبوري

بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر، تم اختطاف ما بين 1.2 و2.5 مليون رجل وامرأة وطفل مسيحيين()، ونقلهم على متن السفن إلى بلاد مجهولة وبيعهم كعبيد. يعود شعار "لا يوجد مسلمون على الساحل" أو "العبودية البيضاء" إلى العصور الوسطى، عندما كان القبائل الافارقة “شمال افريقيا" اشداء. يقومون بغارات سريعة (كر/ وفر) بين قبائل سواحل البحر المتوسط()على السواحل الاوربية. لأخذ النساء والشباب، وهي الدراما التي تركت أثرها حتى على اللغة والسمات والملامح في نوع لون الأشكال الادمية. والتقاليد والاعراف في بنية الثقافة العامة لشعوب ساحل البحر الابيض المتوسط. أوربا وشمال افريقيا والشرق الاوسط.

وتحمل الأسرى، الذين كانت فرصهم في رؤية ديارهم مرة أخرى ضئيلة، ظروفًا بائسة، وحُكم عليهم بالسجن مدى الحياة من العمل القسري والتعذيب(). لقد حول الاختطاف. إلى الاختلاط . ثم إلى أرحام وأشياء اغتصاب مستمرة للأرستقراطيين إلى أرانب(). كان يتم خصي الشباب عن طريق فصل أعضائهم التناسلية وبيعهم في أسواق مثل سوق الجزائر()، أو لرجال أقوياء في كثير من الأحيان إلى المشنقة، أو للتجديف في البحر حتى الموت، أو لتنظيف خزانات الصرف الصحي أو لطحن الحبوب مثل البغال().

ما يسود العصور السابقة. هو سيادة ثقافة النهب والاختطاف الأكثر استعبادًا على الإطلاق والأبعد عن حقوق الإنسان (التي بدأت إليزابيث الكاثوليكية في تعريفها في قوانينها في الهند). وأيضًا كان الأمر قاسيًا بشكل خاص: فقد تعرض العبيد الاوربيين في الدول البربرية في شمال إفريقيا لـ 22 نوعًا مختلفًا من التعذيب في القرن السابع عشر().

كان أسرى الدول الكاثوليكية في البحر الأبيض المتوسط يعتمدون على مساعدة حكوماتهم، التي كانت تتمتع بخبرة واسعة في التعامل مع "بلاد البربر". بالإضافة إلى ذلك، فقد تم مساعدتهم من قبل الطوائف الدينية للخلاص، مثل الثالوثيين والمرتزقة، التي تأسست في العصور الوسطى بهدف إنقاذهم(). وقد فعلوا الشيء نفسه مع مؤلف رواية دون كيخوت، لميغيل دي ثيربانتس()، الذي عانى من صعوبات في سجن بالجزائر عندما اختطف بعد حرب ليبانتو ضد العثمانيين().

أخيرا. من المفيد أن نلقي هذا المخلص القصير لندرك ما كانت عليه حالة الأمور في العالم القديم وكيف ستستمر لو لم تكن هناك تطلعات وبناء لحضارة أنسانية، والتي تُلام على كل السيئات وتُروى لها أخطاؤها (كما نراها من القرن الحالي) بينما تنسى عمدًا الوحشية العامة التي كانت محاطة بها دائمًا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 03/18/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة)