عندما قامت المعارضة السورية بتأميمنا

شعرت بدغدغة غير عادية في كل جسمي و برغبة عارمة بالضحك عندما قرأت في وثيقة المناطق الثلاثة أنهم قد أمموا السياسة في سوريا ، لقد أممونا ، تأممنا يا سادة ، هههه … و لنترك الأهبل المسكين يتساءل من ذاك الذي يملك السياسة اليوم في سوريا المؤممة ، لم يسمع المسكين أنهم قد أمموه ، لقد أممونا جميعًا ، خمسة أشخاص ، خمسين ، ربما مائة ، تناقشوا ، اختلفوا فيما بينهم ثم اتفقوا و قرروا : قرروا أن يؤممونا ثم أممونا … يملك الثوار الأحرار أن يجوعونا أو يطعمونا من خيرات السوسيال الاستعماري الاستكباري ، و أن يدعسونا و يدعسوا كل من لا يعجبهم ، كل من لا يرضخ لحريتهم هذه ، و الويل له و لن يحصل حتى على رحمة رب العالمين المجانية و حتى الفارغة في الواقع … لقد تحررنا بس ما عندنا خبر و هل أجمل من أن تصبح حرًا هكذا بجرة قلم من أحدهم و لا شك عندي أن الأحرار و الثوار يتمتعون بحرية مطلقة في سورياهم الحرة و لا أنصح أي سوري خارج طائفة الأحرار و الثوار أن يفتح فمه بغير التمجيد و الثناء و الدعاء للأحرار الثوار ، مسكين ذلك السوري الأهبل الذي بعد أن قاموا بتأميمه سيذهب إلى أي مثقف أو سياسي سوري حر و ثائر ليفتح فمه و يستخدم عقله فيناقش و ربما ، و العياذ بالله ، يختلف و ينتقد … لا أنصح أي سوري بفعل ذلك و تذكروا مهارات هؤلاء في الدعس و التي تكاد تكون الشيء الوحيد الذي يتقنوه جيدًا … أخي أو أختي اتعلموا ممن سبقكم من دعت عليه أمه و ارتكب هذا الفعل الفاحش الفاضح الشائن و ما جرى له بعدها و في حال لم يتم الدعس لسبب ما خارج عن إرادة ثوارنا الأحرار فقد نجا المسكين بكمية وافرة من الشتائم الثورية المنتقاة بعناية و أخيرا و ليس أخرًا بالوعد و الوعيد في الدنيا و الآخرة

من حق الشيخ الصياصنة أن يعتقد ما يشاء ، أن يرفض العلمانية أو يقبلها ، لكن عندما يتعلق الموضوع بسوريا المستقبل ، "الحرة" من أخبر الشيخ أنه هو المكلف بتحديد ما إذا كانت سوريا تلك علمانية أم لا ، الرجل سوري كملايين السوريين و يحق لكل منهم أن يقول قوله في هذا الأمر و غيره و لا يريد أحد على حد علمي أن يجبر الشيخ على لبس الجينز أو الإيمان بنظرية التطور أو النسبية لكن من منح الرجل الحق في أن يقرر لغيره من السوريين كيف يعيشون و بماذا يعتقدون