قصة أصحاب الكهف من القصص المستقبلية التي لم تحدث بعد

وردة العواضي
2014 / 2 / 15

فنجان شاي الصباح مع وردة العواضي

حوار مع الباحث الشاب سهيل العبسي

عنوان الحوار : قصة أصحاب الكهف من القصص المستقبلية التي لم تحدث بعد

وردة العواضي ): مساءك بنكهة فنجان شاي الصباح يا سهيل

سهيل العبسي): ومسائك ايضاً اختي وردة.

وردة العواضي ): قلت عن قصة فتية الكهف يخالف الدراسة التاريخية والعقل كيف ؟

سهيل العبسي ): في سورة الكهف تعرض من بدايتها قصة فتية أووا الى كهف وناموا فيه 309 سنة وهذا يخالف العقل

وردة العواضي): لماذا يخالف العقل برأيك ؟ اشرح لنا..

سهيل العبسي): اولا هؤلاء الفتية ,وثانيا المثل الذي ضربه الله برجل جعل الله له جنتين فكفر بالله وجعل الجنتين مخلدتين ومن ثم تأتي قصة صاحب موسى وتنتهي السورة بقصة ذو القرنين.
في الحقيقة و بعد التدبر نعرف ان هذه السورة من السور التنبؤية التي تتحدث عن آخر الزمان والاحداث المدللة على قيام الساعة ونزكز في حوارنا اليوم عن قصة الفتية فقط.


وردة العواضي): وماذا اكتشفت في قصة فتية الكهف ؟ . !


سهيل العبسي): في قصة اصحاب الكهف حيث تقول الاية الكريمة (وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا ) انها تشير الى ان اهل الكهف والعثور عليهم من علامات الساعة!. وان كان قد حدثت تلك القصة في الأزمنة الساحقة لما أصبحت معجزة ومن علامات الساعة .
وردة العواضي): ولماذا لا نعتبر أن أجسادهم باقية إلي الآن مثلاً ويمكن أن تصبح من علامات الساعة في حالة العثور عليها مجدداً ؟ !!

سهيل العبسي): أنتِ نظرتي للأمر على أن أجسادهم هي التي ستبقى شاهدة ,ولكن لو سألتك كيف يمكن ومن خلال جثث ان نؤكد ان هؤلاء رقدوا في الكهف 309 سنوات؟؟؟.

وردة العواضي ): حسناً كيف ذلك ؟

سهيل العبسي ): حسناً , دعيني أعرض عليك بعض الحقائق أولاً التي تثبت أن قصة فتية الكهف لم تحدث بعد ..أولاً متى برأيك ظهرت أول عملة ورقية ؟أو متى بدأ الانسان باستعمال النقود الورقية بدلا عن العملة النقدية الفضية والذهبية؟؟؟.

وردة العواضي ): متى ؟

سهيل العبسي ): في القرن الخامس عشر الميلادي في مدينة البندقية بإيطاليا وهذه اشارة ايضا لوجود العملة الورقية في ذلك الزمان. و اهل الكهف بحسب نص الايات كانوا يستخدمون عملة ورقية مع ان التاريخ الانساني يقول ان العملات الورقية لم تظهر الا في القرن الخامس عشر وهذا دليل انهم لم يعيشوا في زمن غابر كما قال المفسرون يقول تعالى “ فابعثوا أحدكم بورقكم هذة إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاماً “ !!!!

وردة العواضي ): هذة نقطة هامة التي وضعتها , استخدام العملة الورقية التي اشرت اليها , وعن بداية استخدام العملة الورقية في القرن الخامس عشر ,, رائع ,, استمر .

سهيل العبسي ): و الأشارة الثانية وهي في هذة الآية القائلة “ سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ ولم تقل الآية “ قالوا” التي تشير إلي زمن الماضي , ولكنها قالت “ سيقولون ((أي في زمن المستقبل))؟؟”.

وردة العواضي ): بالفعل لفظ المستقبل يشير الى ما سوف يحدث , لكن الا يدل ايضاً أن هذا اللفظ المستقبل أنها كانت تخاطب الاقوام السابقة الذين سبقونا وكانت تقص تلك القصة للأقوام التي جاءت من بعدهم عن الجدل الذي دار بينهم في عدد فتية الكهف ؟

سهيل العبسي): ومن قال ان اهل الكهف قد جاء زمنهم سوى مجموعة من المفسرين ليس لديهم اي دليل على ذلك؟؟ فما اريد أن اصل اليه أن اهل الكهف بحسب نصوص الآيات التي عرضتها لم يأتوا بعد مثلهم مثل يأجوج ومأجوج.

وردة العواضي ) : لكن هي مكتوبة في الكتب المقدسة الاخرى ولذلك نزلت الآية لتثبت صدق نبوءة محمد (ص) ..

سهيل العبسي): لا ..أولا هل تأكدتِ أنها موجودة في الكتب المقدسة بنفسك؟؟

وردة العواضي): ولكن حسب التاريخ الإسلامي عن سبب نزول سورة الكهف هو لإثبات لأهل الكتاب عن قصة وقعت ونزلت في كتبهم ولإثبات صدق نبوءة محمد (ص) في عصر النبوءة.

سهيل العبسي): هذا حسب التاريخ الإسلامي ولكن نحن لانتكلم هنا عن الروايات التاريخية بل نتكلم عن الحقائق والادلة والنصوص, والحقيقة انا لا أعلم ان هناك أدلة بل اعلم ان من قال ان قصة اصحاب الكهف قد حدثت هو يمن هودي متمسلم اسمه وهب ابن منبة هو صاحب هذا التفسير الذي بين أيدينا ولا أحد غيره .ووهب هذا لديه تاريخ طويل من التضليل والتأويلات العجيبة وبالمناسبة هو يهودي من صنعاء اسلم في زمن عمر بن الخطاب هو وكعب الاحبار!ولا خلاف بيني وبين كل علماءنا عن انه احد المدلسين الكبار

وردة العواضي ): حسناً , فلنستمر في عرض الحقائق التي لديك , أول اشارة كانت العملة الورقية وثاني اشارة لفظ المستقبل , هات الأشارة الثالثة ..

سهيل العبسي): جميل , والإشارة الثالثة هي أن الإعثار عليهم من علامات قيام الساعة..كما أن من عثروا سيعثروا عليهم قالوا ,"ابنوا عليهم بنياناً ربهم اعلم بهم " ولكن من غَلَبُوا على أمرهم قالوا لنتخذن عليهم مسجد, وللعلم لم يكن هناك مساجد في تلك الحقبة التي يشير إليها المفسرون , قبل ظهور الإسلام ..! وما يؤكد على قوة دليلي هو معرفتنا في متى بدأ الناس يبنون المساجد؟؟.
حيث كان أول مكانين سميا بإسم مسجد هما المسجد الحرام بمكة والمسجد الآقصى وسماهما الله تعالى في سورة الاسراء.وأول بناء مسجد في المدينة المنورة, المسجد النبوي.

وردة العواضي ): وقبل ذلك لم يكن يستخدم لفظ المسجد ,, أي قبل رسالة محمد (ص)

سهيل العبسي ): نعم , أقرأي نص هذة الاية (إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا).

وردة العواضي): وتعنى أن لفظ المسجد إشارة مستقبيلية لقصة فتية الكهف !!


سهيل العبسي ): نعم , ولأدعم دليلي أكثر أنها من إشارات المستقبل , أقرأي معي هذة الآية في سورة الأسراء مع الأعتبار الآية الأنفة الذكر في سورة الكهف . حيث ورد في سورة الإسراء عن علو بني اسرائيل وافسادهم أي فسادين , يقول عز وجل (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا 4)
في هذة الآية تتحدث أن هناك سيكون في المرة الثانية فيقول الله انها ستحدث على ايدي المسلمين وانهم سيدخلون عليهم المسجد!![ ضع خط على كلمة المسجد] كما دخلوه اول مرة يعني ستصبح بعدها الكلمة الاولى في الارض للمسلمين وسيكونوا هم الذين غَلَبُوا عَلَى امرهم المذكورين في الاية السابقة التي كنا نتحدث حولها ((قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا).[سورة الكهف ])) فهذه اشارة الى ان من سيعثر عليهم ويقرر مصيرهم سيقول سنتخذ مسجد على هؤلاء أي اصحاب الكهف , وهذا دليل أنه من اخبار المستقبل بعد سقوط دولة اسرائيل , ويعقبها حدث اصحاب الكهف

وردة العواضي ): أنت أستدليت باية سورة الإسراء على أن أخبار اصحاب الكهف لم تحدث بعد ؟!!!

سهيل العبسي): نعم , مع مراعاة ان اصحاب الكهف لم يولدوا حتى الان يعني هذه الايات من الايات المستقبلية

وردة العواضي ): جميل , نحن نسير الآن على ترتيب جميل , ونعود للسؤال الذي طرحته و لم تجب عليه وهو كيف نثبت على أن اصحاب الكهف بالفعل رقدوا في كفهم لمدة 309 سنة ..

سهيل العبسي ): نعم , فعندما قلت لكي انه لايمكن اثبات مصداقية الايات ان كانت قد حدثت في الماضي فانا اقصد الآتي :تخيلي الآن أن يدخل ناس الى كهف ولديهم بطائقهم الشخصية وبياناتهم الوراثية مقيدة لدى الحكومة فعندما ينامون 309 سنة ويظهروا بعد ذلك فهذا دليل على مصداقية كتاب الله تعالى وعلى قيام الساعة ايضا . اما ان كان ذلك قد حدث فعلا في الماضي فلا يوجد اي معنى للآيات ولا يمكن اثبات مصداقيتها نهائيا لأن اثباتها يحتاج الى دليل علمي وهو مالم يكن متوفر في تلك الأزمنة السحيقة.

وردة العواضي ): تقصد أنه إذا حدث قصة فتية الكهف في زماننا الان مع التقنية المتطورة فانه سيتم اثبات شخصياتهم مع تاريخ نومهم بالوسائل العصر الحديثة ؟؟ هل هذا ما عنيت ؟.

سهيل العبسي ): نعم , بالضبط , فمثلاً وجود بطاقات شخصية لهم مع تواريخ إصدارها وتواريخ الميلاد تثبت حقيقة شخصياتهم والزمن الذي ينتمون إليه مع استخدام الحمض النووي . وبذلك تكون معجزة سيتم اثباتها في عصرنا الحالي . فمع العلم الحديث يمكن اثبات هوية الناس

وردة العواضي ) ما قلته كلام رائع , لكن الا تظن أنه من الممكن ايضاً في حالة ان الحدث قد وقع انه من الممكن اثبات ذلك من خلال العثور على عظامهم وهو أيضاً دليل يثبت في وجودهم في الكهف في تلك الأزمنة..؟!

سهيل العبسي): نعم يمكن العثور عليهم ولكن لايمكن اثبات انهم ناموا 309 سنة
ولاحظي ان المعجزة هي في نومهم, في عدد السنين التي ناموا بها , وليس العثور علي عظامهم ولم يمكن اثباته الا بالبطاقات الشخصية والوسائل العلمية الحديثة .

وردة العواضي ): بحث رائع يا سهيل , من أين استقصيت معلوماتك ؟.

سهيل العبسي ): هذه إجتهادات شخصية من تدبر القرآن.

وردة العواضي ) : عمل رائع في إعمال العقل والتدبر الذاتي يا سهيل , جميل .

سهيل العبسي ):شكرا, طبعاً هذا كان الجزء الأول من بحثي في سورة الكهف الخاص عن قصة الفتية
.
وردة العواضي ): سنستكمل معك في جزءاً اخر عن بقية البحث , وشكرا للباحث سهيل العبسي واشرب فنجان شاي الصباح او حتى النسكافي ..

سهيل العبسي ): شكرا لك ياست وردة...تقصدي قات المساء هههههههههههه